Livro
O desaparecimento de Deus
O Evangelho da graça
Uma religião sem Deus
O Catecismo de Pierre Viret
O QUE ACONTECE?
Lei e graça – 2ª edição
Confissão Belga e Catecismo de Heidelberg
Durante o século 16 as igrejas naquela região foram expostas às mais terríveis perseguições pelo governo católico. Para protestar contra essa cruel opressão e para provar aos opressores que os reformados não eram rebeldes revolucionários, como os acusavam, mas cidadãos cumpridores das leis que professavam as verdadeiras doutrinas cristãs de acordo com as Sagradas Escrituras, de Brés preparou esta Confissão no ano de 1561. No ano seguinte, uma cópia dela foi enviada ao rei Felipe II, junto com uma declaração em que os signatários afirmavam estar prontos a obedecer ao governo em tudo o que fosse legítimo, mas que ofereceriam suas costas ao chicote e seus corpos ao fogo antes de negar as verdades expressas na Confissão.
O Catecismo de Heidelberg é o segundo dos padrões doutrinários da Igreja Reformada e originou-se no ano de 1563 na cidade de Heidelberg (daí seu nome), capital do eleitorado alemão do Palatinado. O príncipe eleitor Frederico III, que se tornou calvinista em 1560, encarregou Zacarias Ursinus (professor da faculdade de teologia de Heidelberg) e Caspar Olevianus, pregador da corte, de prepararem um manual de instrução doutrinária para consolidar a fé reformada em seus domínios. O novo catecismo foi aprovado e publicado em 1563. O sucesso foi imediato e em sua 3ª edição as perguntas e respostas foram agrupadas em 52 Dias do Senhor, de modo que seu conteúdo pudesse ser estudado ao longo de um ano. O Catecismo de Heildelberg tornou-se o mais importante símbolo de fé das igrejas reformadas, junto com a Confissão Belga.
O Sistema Presbiteriano
Por que a Igreja Presbiteriana tem esse nome: presbiteriana? Porque não é governada pela congregação e tampouco por um bispo, mas sim por presbíteros. A igreja presbiteriana só reconhece duas ordens de oficiais: os diáconos e os presbíteros. Divide, porém, estes últimos em docentes e regentes. O presbítero docente é o chamado pastor ou ministro, sendo suas funções a doutrinação, a pregação e o ensino. Ao regente cabe a administração secular e espiritual da igreja.
Os cânones de Dort
A importância dos Cinco Artigos de Fé está na sua fidelidade à Escritura, em especial à doutrina da graça de Deus. Por isso, esta Confissão de Fé pode ajudar muitos evangélicos que têm a posição arminiana, muitas vezes sem saber. Esse esclarecimento é necessário porque a posição arminiana não é sustentável à luz da Escritura.
Este livro explica a história por trás do Sínodo de Dort, responsável pelos Cinco Artigos de Fé contendo a rejeição bíblica do arminianismo.
Os delegados das Igrejas Reformadas da Europa reunidos no Sínodo de Dort tinham como objetivo analisar as posições dos arminianos à luz da Escritura sob a óptica da Confissão Belga e do Catecismo de Heidelberg, padrões doutrinários já aceitos pelos reformados. Terem produzido os Cânones de Dort mostrou sua coragem para enfrentar de modo objetivo um problema específico.
Nessa disposição e coragem para pronunciar-se quanto a questões dos seus dias, nossos irmãos de Dort nos legaram preciosa lição.
Amnésia Cultural
Por anos, tivemos intensas discussões a respeito da ideia de que Deus governa o mundo através de dois reinos distintos, caracterizados, de maneira um tanto grosseira, como o sagrado e o secular. Sempre argumentei que essa teoria não tem base nas Escrituras, porém a discussão tem sido bastante obscurecida, vendo-se envolvida em complicadas teorias de pactos divinos, lei e evangelho, cultura versus culto, evangélico versus reformado, e assim por diante. Por ora, no entanto, alegro-me em ver um livro que deslinda o mistifório e dirige-se às questões bíblicas essenciais. Brian Mattson e eu sustentamos a mesma posição; e ele escreveu o tratamento mais claro e mais conciso que já li acerca dessa controvérsia. Se você se interessa por esse assunto, não precisará ler nada além deste livro. Mas é crucial que leia este Amnésia Cultural.